...

2011-12-12T00:29:00.004-02:00

Não é sobre o quão bem você fica na minha camiseta.
É sobre o seu cheiro aqui na triste noite de domingo.

2011-08-17T01:19:00.011-03:00

A Gota D'água

Não é aquela que te faz transbordar.

É a que te afoga.

2011-07-25T00:50:00.001-03:00

Se vez ou outra me machuco (seja por tédio, ansiedade ou porque sou mais humana do que gostaria ) peço para que tenhas paciência: não é minha culpa ter alergia a insetos.

Mas, se não for bem esse o caso, tenha também.

2011-07-08T00:12:00.012-03:00

"And I have given more than most,

I fucking overdosed on honesty."

2010-11-06T01:01:00.001-02:00

"We are eleven and she is the love of my life.

But one week from now she will turn her back on me.

Four years from now she will give me hope, then sleep with my best friend.

Five years from now it is the two of us but by then there is nothing left of this aching love and this soaring love.

But I don't know that now.

Because we are eleven and she is the love of my life."

2010-10-25T22:41:00.011-02:00

- Você tem vinte anos!

- É, e daí?

- Até você. Estamos todos velhos.

- Que nada, estamos na flôr da idade.

Você tem razão. Estamos - e é exatamente isso que me assusta.

Eu, você, toda essa gente que lê Clarice demais e que vai acabar queimando o próprio apartamento com um cigarro durante a noite.

Na época em que se reclamava de que as pessoas diziam eu te amo feito bom dia desaprendemos a dizer bom dia.

Nós, que ouvimos um eco de Blues da Piedade na própria cabeça.

É desses demônios que tenho medo.

"Everyone I know seem to be broken inside.

Everybody hurting just from being alive."

2010-10-13T22:35:00.003-03:00

Ao rapaz

Vieram lhe entregar um pacote incrivelmente belo. Dourado - não como o sol, distante e intocável, mas como os miolos das flores, que são dos homens, para se viver por.

No pacote havia a Verdade.

E o filho da puta nem para assinar o termo de responsabilidade.

2010-07-18T23:53:00.006-03:00

Escolha

- Quer coca? Soda? Mousse?
- Quero.
- O quê?
- Ah, sei lá. Eu quero o mundo.

Mas abro mão dele enquanto não couber na sua geladeira.

2010-07-15T23:52:00.005-03:00

Eu estou com um texto "sendo" escrito aqui há semanas. Ele tem umas 15 linhas e não merecia existir. Nele há um dos piores erros que se pode haver em um texto: uma personagem encantadora é descrita de modo a parecer chata ¹. Fica aqui em palavras entrecortadas um adeus a um texto que merecia mesmo existir, mas que não parece querer sair de minhas entranhas:

O Chesterton tem um modo de tratar do que é racional, abordando a ciência, que traduz algo que sempre tive como alguma espécie de verdade que nunca-conseguira-formular. O modo como essa visão explica (ou melhor dizendo, emoldura) uma outra história que sempre me encantou - a do cientista que repete infinitamente um experimento porque o resultado obtido não é o teoricamente esperado - também é incrível.

E eu, um dia, hei de lhes convencer de que isso tudo faz sentido.

¹ Como a Franny, tenho um certo ódio por gente que é capaz de, com meia hora de discurso, arruinar algo que a gente sempre achou muito legal.

2010-06-19T00:36:00.006-03:00

"Toe-may-toe"

- Olha! Aponta para os semi-círculos de tomate: - Wacka Wacka!
- Era para parecer um coração - a voz num volume mais baixo e um semi-sorriso - mas tudo bem.

2010-05-11T00:29:00.004-03:00

Cigarettes

Pensando no desperdício de morrer destruindo o corpo só pela metade. Afinal, pra quê o morto-por-falência-renal, por exemplo, ia querer um belo e intacto pulmão?

(São jogos muito interessantes esses de pôr seu cérebro contra ele próprio. Mas, assim como tem quem fume só pelo charme, eu questiono só pela diversão .)

2010-04-29T22:13:00.004-03:00

E sarà mia colpa, Se cosí è?

Meu coração é um poço em cujas águas sabe-se lá que venenos e poções se misturaram. Fonte em que só eu posso beber - e nada me resta a não ser fazê-lo.

E que essas águas me façam o favor de continuarem imóveis - um pouco que seja-, porque, se não posso te dar nem um gole, que ao menos uma vez possas ver nelas o reflexo de um belo final de manhã.

E digo-lhes afinal que todo esse texto é a deixa de vocês - leitores hipotéticos - para que digam o seu texto com invejável precisão e pontualidade. Ponham suas melhores feições de afeição (aconselhamos certa pitada de ironia, em prol da verossimilhança) e me atirem um indefensável coro: "Deus fodeu com você, meu amigo."

2010-04-12T22:50:00.002-03:00

"Quantidade alguma de ardor ou entusiasmo pode competir com aquilo que um homem pode armazenar em seu fantasmagórico coração."

Vale para tudo, mas tem horas que a gente nem lembra.

2010-03-20T00:30:00.006-03:00

Review

"Ao Leitor

A comodidade é uma das grandes vilãs da atualidade - tira de alguns o bom senso e, de outros, a memória. Agradeço por ter me afetado por apenas um de seus efeitos: posso então me gabar que, se peco pela falta de detalhes em meus relatos, ao menos não iludo o leitor com o uso de meias-verdades.
E àqueles que, mesmo assim, duvidarem de meu relato, a esses pobres céticos (tão insensatos!) é que mais recomendo estas memórias. Para que tenham um pouco mais de vida, já que só quem não a conhece coloca em duvida suas capacidades.

(...)6 de janeiro de 2008."

É curioso: como texto, não me parece detestável. Ou há alguma consistência no meu escrever (ou em mim, quem sabe - tenhamos amor às causas perdidas) nesses últimos dois anos para cá, ou isso é aproximadamente o melhor que posso fazer.

Porque esse meu 'mundo' talvez seja um disco em vez de esfera, e essas sejam as bordas em cujas placas se lê: "Quedas d'água do fim do mundo. Cuidado com as serpentes marinhas."

2010-03-13T22:43:00.006-03:00

By now you should know that all broken wings are made to fly.

(And we're all suppose to fall.)

2010-02-02T13:57:00.002-02:00

-Are you falling asleep?

-No. I'm falling apart.

2010-01-29T01:53:00.005-02:00

FAROW AE GALERË RS

A questão é: e então, no que isso tudo "engrandece" as pessoas? Me lembro do tal personagem do Borges que deixa de existir assim que o autor pára de crer nele - é quase o que acontece aqui, quando a personagem deixa de valer a pena, que é o que está acontecendo.

Essa gente que não existe me cansa - e não é por não ser real. É a impossibilidade de aprender qualquer coisa dessas personagens, de tirar qualquer reflexão digna de tempo, diabos, é toda essa falta de humanidade que cansa.

Dizem que uma das qualidades do Kafka nas imagens estranhíssimas que ele cria é a de não explicar, de não reduzir a personagem a uma lição de moral: de não fechar com sua autoridade de autor as inúmeras possibilidades. Se o bom de Kafka são os infinitos caminhos humanos, cesso os textos aqui por não serem caminho algum.

2009-12-19T20:17:00.002-02:00

Estava com vontade de escrever. Foi ao banheiro e passou.

2009-11-23T22:54:00.002-02:00

Capitalismo

É quando não importa o que se importa.

2009-10-27T19:19:00.000-02:00

A Velhinha

Na limpeza do armário, encontrou o vestido preto - que usara no funeral do marido. "Que Deus lhe guarde" - resmungou enquanto retirava um fio de cabelo do vestido e o tornava ao cabide.
Somos todos tristes como roupas de velório, que se desbotam feito os cabelos enquanto os vários lutos fazem escorrer essa tinta toda que bem podiam chamar de vida - pensou a velha, de fato, já sem tristeza alguma.

2009-10-04T01:13:00.009-03:00

Metáfora

A idéia é repetida- para não dizer clichê - e como não posso dizer onde realmente a vi, também não finjo que é minha. Não importa. Dá-se o seguinte:

Dois conhecidos se cruzam numa avenida movimentada. São amigos de infância, colégio, ou sabe-se lá que outra instituição falida mundo a fora. Não se cumprimentam. Um deles, na mesma tarde, se suicida. Que culpa tem o outro?

2009-08-14T15:10:00.010-03:00

Hélio

- Aqui de cima até que é normal...

Sentia-se como um balão de festa, infantil, que depois de anos preso, atado - seja por horror eou por própria vontade-, enfim perde todos os laços e todas escolhas sendo então condenado a balouçar e fugir o mais rápido possível dessa Terra fria e inóspita que nunca lhe pertencera. Fugir até que, com um barulho surdo quasecomo explosão, atingisse o solo e se estatelasse após seu corpo ter despencado do topo dos vinte andares.

2009-07-29T18:47:00.002-03:00

Eu estou pensando em escrever assim, como adolescente, até meus dedos cairem ou eu te convencer - se bem que meus dedos já estão tão acabados nesse invernosemfim que acho que sei como essa história termina. "Acho que sei" - você talvez não saiba, mas eu acho que sei tudo, e por isso lhe digo: você não precisa tomar todo esse cuidado com tudo o que diz.

2009-07-11T18:45:00.007-03:00

Alzheimer às avessas

Sabia exatamente o que aconteceria depois que morresse, mas e até lá?

2009-06-24T22:11:00.005-03:00

Na verdade é teimosia

Os dias estão mellhorando. Toda cura para todo mal...

Só eu que não saro.

2009-05-27T22:51:00.002-03:00

Quãotristeéperceber?

Se você soubesse naquela época que eu viria a sentir tanto ciúme do seu cotidiano, você ficaria orgulhoso... - de si próprio.

(O que vale é saber o que acontece com Heathcliff no final da história...)

2009-05-24T19:41:00.008-03:00

Enterro

Eu vestida de preto, chorando.

Ele disse que, sabe, não é que eu não sinta falta - eu gosto mesmo de tudo aquilo de sair e ter quem vá comigo onde for e quem tire a roupa e dance polka nua; gosto de tudinho tudinho-, mas a falta é de alguém para pôr nesse seu lugar.

Eu, disse que isso não estava certo.

Ele devia ter sentido falta de mim.

Afinal, eu não sou como essa novavadia que ele arranjou e que, terça passada, esfaqueou-o seis vezes pelas costas com uma faca de cozinha cheirando a alho.

2009-05-23T22:19:00.006-03:00

Allthesongsmixedup

Eu tenho um modo muito engraçado de sentir dor. Incluindo os meus risos doentes: de toda essa ironia que eu teimo ver em cada canto e desses versos que vêm nãoseideonde e me fazem duvidar de minha sanidade.

(Dizem que nenhuma pessoa louca diz estar louca - perfeitamente plausível. Mas dizem também que as pessoas não percebem qual o limiar do sono, e uma das últimas coisas que eu digo diariamente antes de dormir é "estou começando a dormir". Então quem sabe?)

2009-05-17T00:40:00.004-03:00

Se você é um barco à deriva, eu me pergunto quanto tempo eu agüento nadar só nesse vasto mar.

2009-05-06T23:48:00.008-03:00

i can't hear your voice anymore.

É sempre segunda-feira desde que você me deixou.

2009-04-22T23:07:00.005-03:00

I think I need a devil to help me get things right.

Mas, por favor, não o providenciem - para o bem da espécie.

2009-03-18T17:04:00.005-03:00

Dentre as coisas interessantes de se ter um blog temos dois fatos: você pode usá-lo para escrever toda e qualquer idiotice que te faça sentir bem e, ainda mais útil, você pode deletar tudo depois.

2009-03-05T19:23:00.007-03:00

Ironia.

Envenenamentos são causados por enganos. Overdoses, por desenganos. Dia desses descubro se ironia mata de algum desses dois modos, ou se a gente vai suportando e diluindo até virar homeopatia.

2009-02-27T16:37:00.007-03:00

Ensaio sobre a vida e a morte e suas caracterizações nos campos psicológico, físico e espiritual em uma sociedade moderna qualquer

Se viver é estar vivo, consideremos por conseguinte que morrer é ser morto. É comum o uso errôneo do termo morrer como ato de passar da vida para a morte. Para evitar confusões, abordaremos tal concepção como tomar três tiros na testa e esvair-se em sangue.

2009-02-26T23:22:00.003-03:00

Namoros modernos

Sua namorada está ausente e pode não responder.

2009-02-06T21:56:00.007-02:00

Use your illusion

O riso sarcástico é só sintoma de que seus golpes, Mundo, continuam funcionando.

2009-02-02T15:39:00.003-02:00

Na hora em que estou me divertindo inventando ciúmes ouço, por cima da bateria, um grito de "WAR FOR TERRITORY".

Com meu sadismo, sorte dela que é só invenção mesmo.

2009-01-29T18:43:00.002-02:00

Alguém está me deixando entediada, e eu acho que sou eu.

2009-01-21T20:07:00.003-02:00

Generalizações

Costumam incomodar muita gente. Cabe dizer, é claro, que são todos uns idiotas.

Consulta

2009-01-20T11:33:00.002-02:00

- Infelizmente, creio que você foi diagnosticada com hipocondría aguda...

- Mas como, Doutor?!?! Você ainda nem me receitou os anti-depressivos!

Comédia

2008-12-14T19:05:00.003-02:00

Meu irmão disse que eu faço terrorismo comigo mesma. É mentira, eu não faço terrorismo - eu apenas dou risada.

Não que tudo isso seja apenas alegoria - não o é -, ou teatro-ficção, radionovela ou nada disso. De certo ângulo, talvez aparente ser uma espécie de cinema-mudo.

The end.

Clap, clap.

2008-12-05T21:38:00.003-02:00

Essa porcaria é tão sincera (não é essa a palavra, mas como dizê-lo?) que não poderia ser mais chata.

Farei o seguinte: vou fazer desse um blog como ele deve ser. Estou de saco cheio desse lero-lero do que sou. Se eu implodir, fica aqui registrada a boa parte do que eu tinha a dizer.

Ou quase boa, há discordâncias e não estamos entrando nesse mérito agora.

2008-12-04T22:05:00.006-02:00

Eu reclamo do cursinho, mas é mentira.

Eu reclamo do trânsito, mas também é mentira.

Dos dentes que doem, do trabalho da rotina, do ir e vir e do permacer, do falar, do sorrir e do conversar. São todas reclamações de mentira. Na verdade é apenas distração - não apenas o ato de reclamar, mas o ato de fazer each one of these little things.

O que me faz mal de verdade é a minha própria presença - visita incômoda que adio. Ora me empurro porta afora, ora ponho-me embaixo do tapete.

Vive-se, afinal. (ou dir-se-ia no final?)

2008-11-29T14:30:00.008-02:00

“Acontece que os cenários desabam. Os gestos de levantar, o carro-elétrico, quatro horas de escritório ou de fábrica, refeição, carro-elétrico, quatro horas de trabalho, refeição, sono e segunda-feira, terça, quarta, quinta, sexta e sábado no mesmo ritmo, esta estrada segue-se com facilidade a maior parte do tempo. Só um dia o “porquê” se levanta e tudo recomeça nessa lassidão tingida de espanto.(...). A lassidão está no fim dos atos de uma vida maquinal, mas inaugura, ao mesmo tempo, o movimento da consciência.”

O homem absurdo de Camus é o homem que, ao mesmo tempo em que o constata cotidianamente, não tenta estabelecer comunhão nem conformar-se com o absurdo - de forma totalmente consciente. Mas, então, o que seria o absurdo? Tal questão torna-se, dessa forma essencial – já que na exposição do homem absurdo Camus utiliza-se do absurdo como pressuposto, apenas mostrando-o e não buscando prová-lo.

O sentimento do absurdo – que seria uma espécie de comprovação cotidiana e empírica do absurdo, um indício -, nasce da relação homem/mundo. Primeiramente, Camus afirma que “a primeira diligência do espírito é a de distinguir o que é verdadeiro do que é falso”, ou seja, que o homem tem em si a necessidade de compreender a realidade pelo pensamento. A essa necessidade do homem de aproximar-se do mundo conhecendo racionalmente o seu funcionamento em absoluto Camus chama de nostalgia de unidade, visto que a julga inatingível. O homem, enquanto capaz de sentir as coisas decide-se por instituir a essas sua existência, de maneira racional, embora tal conhecimento puramente “descritivo” não possa efetivamente lhe dizer muita coisa. “Aí pára toda a minha ciência, o resto é construção”. A partir do momento que a Ciência que deveria lhe ensinar o mundo não passa de um conjunto de hipóteses que não oferece nenhuma certeza (ou nenhuma verdade, pode-se dizer), percebe-se essa inatingibilidade de unidade. É da distância entre o universo que nos é inexplicável e o desejo humano de tudo compreender que surge o sentimento do absurdo – que não prova a existência do absurdo e nem tem isso como objetivo, mas que nos permite compreendê-lo ao menos em partes.

O absurdo configura-se então como o divórcio do que o homem pretende conhecer e do mundo, e desta forma, não “está nem num nem noutro dos elementos comparados”. (1) O absurdo não existe nem fora do espírito humano e nem fora desse mundo, e, como se estabelece por essa relação de contraste, necessita do não consentimento para permanecer – visto que qualquer espécie de “conformismo” com o absurdo não passa de uma fuga, pois lhe retira o caráter de divórcio ou altera o conceito do mundo como racionalmente inatingível. Geralmente configura-se numa fuga para a esperança, que é sem sentido – lembremos que o homem absurdo é racional, e que a esperança não tem fundamento racional algum que a sustente. A religião aparece como um modo de fuga, por exemplo, buscando instituir sentido ao mundo pela criação de uma Entidade que o regule, mesmo que fora da nossa compreensão – é o surgimento de um Deus atribuído de características absurdas, “injusto, inconseqüente e incompreensível”. Foge ao absurdo por tentar suprimir o desejo humano de compreender.

O homem absurdo é o que, mesmo consciente do absurdo, nega a fuga (ou salto, como chama Camus) para a transcendentalidade, seja este salto por meio da criação de esperanças ou pela racionalização. (2) “Aquele que, sem o negar, nada faz pelo eterno. Não que a nostalgia lhe seja estranha. Mas prefere-lhe a sua coragem e o seu raciocínio.” Dessa forma, vive segundo as conseqüências que se possa tirar do absurdo: a revolta, a liberdade e a paixão. A revolta é responsável pela permanência do absurdo e, conseqüentemente, pela lucidez do homem absurdo – sem fugas. A liberdade por sua vez, é uma decorrência da negação ao eterno e ao transcendental. Se não há o eterno, a esperança infundada, e também não há o amanhã, pois se morre a qualquer momento, o homem liberta-se do estado em que “julga que qualquer coisa na sua vida se pode dirigir” para reconhecer que não é capaz de nada dirigir. Se antes era escravo da própria “liberdade”, no qual decidia suas ações visando um futuro que lhe foge às mãos, agora se sente livre dessa ilusão (3). Podemos concluir que nesta questão apenas resta ao homem absurdo a liberdade de ação e o momento presente. A vida em tal universo, segundo Camus, significaria a “indiferença pelo futuro e a paixão de nos esgotar tudo o que é dado” – ou seja, a paixão pelo ato de viver, que é por sua vez a manutenção da revolta quanto ao absurdo. (4)

E dessa forma vive o homem absurdo – ou foge ou está fadado a andar ao lado de sua própria revolta, sua liberdade e sua paixão. Engana-se, no entanto, aquele que julga que o homem absurdo seja obrigatoriamente infeliz. “A felicidade e o absurdo são dois filhos da mesma terra”. O homem absurdo é consciente, livre: o seu tormento e o seu destino lhe pertencem. Assim o ator e o Don Juan, citados por Camus, não são seres infelizes embora absurdos. Ou até mesmo Sísifo, o homem condenado a empurrar o rochedo ao alto da montanha para vê-lo cair incessantemente. Sísifo é um homem absurdo: a paixão pela vida, o descaso pela ilusão de eternidade dos deuses, o tormento constante – são todas características que se sobressaem. Como homem absurdo Sísifo, em seu “castigo” (embora não haja aqui sentimento de culpa ou remorso) há de permanecer consciente: a pedra e o destino de carregá-la lhe pertencem, assim como o tormento e a eminência da morte são constantes do homem absurdo. “É preciso imaginar Sísifo feliz” – diz Camus-, para que se possa compreender a felicidade do homem absurdo. Ou, em vez disso, talvez baste apenas compreender o desejo de Mersault em ser recebido ao pé do cadafalso com gritos de ódio.

(1) Em O estrangeiro Camus traz ao leitor o sentimento do absurdo pelo distanciamento entre as ações de Mersault e o que o leitor, com seus costumes calcados na sua vivência em sociedade e etc, espera que o protagonista faça. Esse sentimento de absurdo cresce com o decorrer do livro, com o aumento da contradição entre essas duas faces. Inicialmente o leitor espera de certa forma que o comportamento da personagem lhe seja explicado de maneira racional, o que acaba por não ocorrer. Dessa forma Camus insere o próprio leitor no sentimento do absurdo: o leitor que quer compreender e explicar Mersault não pode fazê-lo, de maneira análoga ao ato humano de tentar explicar o mundo inexplicável.

(2) Nesse ponto convém destacar que o suicídio também é uma espécie de fuga do absurdo – pois destrói um dos elementos que lhe é inerente: a presença do espírito humano.

(3) A liberdade do homem absurdo é colocada por Camus com a citação de Dostoiévsky: “Tudo é permitido”. A idéia sintetizada na citação não é, no entanto, não a de um “grito de libertação e alegria, mas de uma constatação amarga”. Se houvesse um Deus, bastaria seguir seus ensinamentos e a vida teria sentido. Tal não ocorre, e então tudo é permitido porque não há sentido. Para o homem absurdo o julgamento das ações lhe é indiferente, de modo que não “se para ele pode haver responsáveis, não há culpados.” Mersault é dessa forma o responsável pela morte do árabe e não se nega então a enfrentar as conseqüências de seus atos, mas também não se julga culpado por isso.

(4) Essa paixão de “esgotar o que nos é dado” implica a substituição da escolha de experiências pela sua qualidade (o que seria observado no contexto de que a vida tenha um sentido, alguma espécie de futuro que dependa dessas escolhas, por exemplo) pela simples vivência da maior quantidade de experiências que o mundo lhe proporcionar. A construção narrativa d’O estrangeiro tenta refletir essa equivalência entre as experiências, por exemplo, pelo uso de frases que expressem acontecimentos cujos valores atribuídos pelo leitor são totalmente distintos (o enterro da mãe e o ato de tomar café, etc). Camus afirma também que tal quantidade de experiências apenas dependeria do tempo que se vive – sendo os únicos problemas irremediáveis do homem absurdo a morte prematura e a loucura. É essa questão da morte prematura que Mersault, nas últimas páginas d’O estrangeiro, enfrenta. Por mais que a morte lhe seja inevitável, em algum ponto da sua vida, Mersault também optaria pela maior quantidade de experiências.

O Jantar

2008-11-25T23:33:00.001-02:00

- Nunca imaginei que veria algo assim aqui na Rússia! – disse um homem alto ao entrar na loja, acompanhado de uma jovem moça.

Ouvia comentários semelhantes o dia todo, desde que chegara. Inicialmente aborrecia-se: não admitia aquele exibicionismo e fazia de tudo para demonstrar sua irritação. Com o tempo, acostumara-se e agora apenas ficava imóvel, fingindo não ouvir. Aborrecia-se de tal maneira que punha-se a pensar: Por que simplesmente não posso me revoltar? O que eles poderiam fazer se eu me decidisse a enfrentá-los? Se ao menos pudesse vagar alguns momentos, poderia organizar melhor suas idéias e tomar uma decisão efetiva – mas não lhe eram permitidas tais regalias. As vozes em línguas diversas misturavam-se, não conseguia distinguir os odores e permanecer preso ali o dia todo afetava-lhe o ânimo de tal maneira que seus pensamentos surgiam de forma fragmentada. Poderia pensar durante horas sem chegar a conclusão nenhuma, e quem o via chegava a pensar que estava morto – de forma que, quando voltou a prestar atenção ao ambiente, o homem já se encontrava a seu lado.

A moça parecia não importar-se, olhava as mercadorias da loja com calculado desinteresse. O marido, por sua vez, observava-o com atenção. Arriscaria-se a dizer que o admirava, mas sua apatia naquele instante era tal que não teria arriscado a emitir nenhuma opinião nem que disto dependesse sua vida. O homem encarava-o, mas não se aproximava: mantinha uma distância de pelo menos dois metros. Analisava friamente o comportamento do homem, que até parecia temer ser mordido ou qualquer coisa do gênero, por manter aquela distância calculada. “Ah, os homens de hoje em dia não sabem mais como se portar em sociedade, afasta-se como se eu fosse um monstro; e nem me conhece! O que se deve fazer para encontrar homens de verdade nessa velha São Petersburgo?!”- questionava-se quando, inesperadamente, o homem começou a aproximar-se. Os olhares do homem atravessavam-no e começava a considerar o fato do homem estar realmente interessado em ver cada centímetro dele, em conhecer cada vértebra e cada órgão da maneira mais próxima possível. Considerava-se invadido perante análise tão minuciosa e sentia enfim vontade de mover-se, reclamar, protestar. Anteriormente, mover-se teria sido uma espécie de exibicionismo e isso ele não admitia que pensassem de si- temia ser comparado com algum francês – mas, agora, seria apenas uma maneira de mostrar-lhe o quão petulante era o comportamento do homem. Não arriscava-se, no entanto, a perder a sua chance de conseguir entabular um primeiro diálogo inteligente desde que chegara ali. Controlava-se e conseguiu, por fim, acalmar-se. Esperava apenas um primeiro contato por parte do homem: um “olá”, ou quem sabe um “bom tarde, Senhor.”

- O que tanto olhas aí, Siémon Siemenovitch? – perguntou subitamente a mulher, que olhava agora para uns macaquinhos enjaulados num dos cantos da loja.

Tal pergunta causou-lhe uma incrível perturbação no espírito, visto que passou a sentir uma ansiedade que não haveria reconhecido como sua até um instante atrás. Subitamente seus pensamentos pareceram ordenar-se: naquele instante seria capaz de inventar um modo de sair dali instantaneamente, nem que para isso fosse necessário utilizar-se das mais complicadas ferramentas, se quisesse, apenas utilizando-se do impulso criativo que aquela empolgação lhe trazia. Esperava, no entanto, para dispor de toda essa sua criatividade no diálogo com o homem. Considerava certo que o homem, perante o questionamento da esposa, haveria de utilizar-se da frase dela para entabular uma conversa qualquer. Não se importava com o assunto, haveria de conduzir o diálogo da maneira que quisesse – e seria capaz de convencer multidões. Tudo isso passava-se por sua mente em uma velocidade lancinante, quando o homem respondeu, enfim:

- Parece-me que está morto. Como puderam deixar aqui uma carcaça dessas ao relento?

Ocorreu-lhe então uma mudança totalmente contrária a anterior. Enraiveceu-se e apenas conseguia questionar-se como pudera o homem ser tão ignorante a ponto de considerá-lo morto no momento em que, pela primeira vez em meses, ele finalmente se sentira capaz de dar um verdadeiro sentido a sua vida? Como pudera subestimar suas capacidades de tal maneira? Não apenas não conseguia se conformar com o fato como foi tomado pela raiva. Se seu grito pudesse expressar todo o seu ódio àquele tal Siémon Siemenovitch, seria capaz de acordar todo o povo russo e, quem sabe, toda a Europa. Então, movido estritamente pelo seu ódio a ser tão alienado, cego e estúpido, cedeu a tua mais horrível natureza: engoliu o homem, numa mordida só.

Afinal, era de se esperar que um crocodilo não aceitasse tal ofensa de um homem tão ordinário.

2008-11-17T22:16:00.002-02:00

A multidão disforme trafegava e dirigia-se aos mais diversos lugares da cidade na manhã de terça-feira. Por que somos feitos de matéria e, como ela, somos: movimentamo-nos de maneira aparentemente desordenada, mas é apenas uma questão termodinâmica. Tendemos para um estado de menor energia, e recebemos certas quantidades de energia de diversas formas o tempo todo – o imaterial. Sob a luz do sol de terça-feira, vagava uma multidão de matéria. No meio da multidão constante de ordem e silencio, Victor Grampa pensava e, em conseqüência de tal fato, reconheceu-se na iminência de explodir. A idéia já fora concebida, e seus miolos então saíram voando na manhã de terça-feira.

2008-11-12T21:43:00.003-02:00

- Não é possível não se irritar com essa indiferença do Mersault!

- "Toda a gente se arranja como pode e, de todos, aquele que melhor vive é o que melhor sabe iludir-se a si próprio." Tu, por sua vez, deves fazê-lo muito bem. Como se irritar com um dos únicos comportamentos compreensíveis para um homem que se confronta com o absurdo da condição humana?

Sorte que me falta arrogância e me sobra apatia.

Não chamo de conselho

2008-10-23T22:30:00.003-02:00

Não leia os últimos textos. Também não leia os próximos textos.

São todos eles assim. Absurdamente chatos. Confusos alguns, tristes os outros confusamente tristes e tristemente confusos e todos os outros advérbios de modo que se possa fazer com essas duas palavras aí.

Eu não os leio, por isso aviso. Não leio porque eles sempre me trazem esse riso sarcástico. E é melhor não exagerar em coisas venenosas.

2008-10-22T21:26:00.002-02:00

no meu sonho eu sabia - concluía - mil vezes o quão idiota sou. muitas muitas e muitas vezes. o quão hipócrita - HIPÓCRITA, não adianta tentar mudar o termo, continua sendo HIPOCRISIA - eu estou sendo, por ter deixado todos encararem as coisas assim.

reflexão total é um fenômeno que faz com que você não possa enchergar tudo o que se encontra naquele espaço. é só colocar as coisas em determinados ângulos, e sou eu quem escolho os ângulos.

a comparação não é eficiente. nada é eficiente. disseram-me que é difícil sentir algo que não conseguimos nomear ou conceituar, tal é a dependência do nosso raciocínio as palavras - era a idéia por trás do novilíngüe, ou seja lá qual era o nome. tem seu que de razão e eu não sei mais dar nome a essa amargura(não é isso mas como dizê-lo?) ou seja lá. se há mesmo essa tal dependência raciocínio-palavra, a explicação é mais simples: abstinência.

o que eu queria era gritar, mas só um grito seletivo.

2008-10-09T22:31:00.004-03:00

Se eu estiver por aí e um súbito hah hahaha hahaha haHAHA HAHAHAHAHA HAHAHAHAHAHAg hahahaHAHA HAHAHAHAHAHAHAH AHAHAHAHAH AHAHAHAHAAHAHAH AHAHAHAsurgir é porque eu surtei.

2008-10-03T23:09:00.002-03:00

A porta do quarto se abre, eu paro e penso no que estou fazendo. Verifico que estou lendo textos de uma garota - nomeia-se Mel, há de ser garota - que eu não conheço e não creio que vá conhecer. O fundo da janela é amarelado e as letras roxo-acizentado, miúdas: nada que possa despertar o interesse da mãe que entra no quarto, nada na tela do computador que incite-a a investigar o que estou fazendo.

Olho na mesa e lá estão pedacinhos. Recolho fingindo querer ser discreta e a mãe finge não ver que estou recolhendo algo: talvez não queira dialogar. São muito pedacinhos e são dificeís de recolher. Coloco-os na boca e seguro o copo de leite que ela me entrega. Vou ao banheiro e cuspo de volta os pedacinhos de plástico amarelos que tinha arrancado com os dentes, da tampa de gilete mastigada. Olho-os. Meu cérebro emite uma risada sarcástica - a situação tem toda uma ironia, ou seria melhor dizer, uma ironia toda sua. Penso no péssimo vício de mastigar polímeros, nos pequenos pedaços amarelos, em doninhas e em outros seres - e vou dormir.

2008-09-28T16:38:00.004-03:00

Abro a janela e estico-me. Faço carinho no gato que, mesmo não sendo lá muito carinhoso, decidiu não me ignorar. Passou de um lado para o outro: o pêlo cinza, quente devido ao sol.

"O sol nasce para todos, só não sabe quem não quer" - certo? Os sentidos - o calor o vento o cansaço a dor entranhada nos ossos de tanto frio - provam sempre que ainda se está vivo, ao menos a mim. O sol não aquece, mas o vento é presente.

Velha. Estou velha. Toda a minha vida passou e ela não é toda, porque eu tenho só dezenove e ainda há tempo mas não há mais acabou e minha vida já foi e eu estou desperdiçando e não aproveitando os (15 minutos?) de tempo que me resta, mas não há problema... Foi-se e a vida pode até não ter sido bem vivida mas foi minha e tudo bem em algum tempo isso não vai ter mais importância e agora já não tem importância.

Calma, silenciosa calma e conformismo: tudo se passa em minha mente, em 15 (minutos?) segundos. Não há desespero.

Volto-me e fecho a janela. Tranco a friagem la fora.

Se de Raskolhnikóv eu já sou amiga, espere-me conversar com Mersault.

2008-09-27T12:00:00.003-03:00

Estou cansada de signos de auto-destruição.

Controle-se, Subconsciente, antes que eu me canse de você.

2008-09-22T22:32:00.002-03:00

O movimento ilógico de uma multidão com a qual tu não convives. A rotina o vai e vem e tudo o mais de tanta gente, tanta gente aprisionada nos metrôs e ônibus e bares e cemitérios. Gente, gente em todos os lugares e todos os Eus em meio a multidão.

O Eu pára e expande o próprio mundo. Retrai-se e diminui-se e tenta ser insignificante perante si mesmo. Diminui esperando perder suas cores, seus cheiros e ser só mais um pacote informe de dor.

E, como esse texto, tenta virar só mais um lugar-comum.

Metalinguagem

2008-08-23T19:12:00.000-03:00

Consideremos os axiomas matemáticos.
Poesia sobre poesia
também é igual a um.

2008-08-04T22:04:00.003-03:00

does not make friends easily, secretive, introverted, reclusive, observer, dislikes leadership, somewhat socially awkward, does not like to stand out, dislikes large parties, values solitude, solitary, avoidant, ambivalent about fitting in, not dominant, unassertive, suspicious, prudent, unadventurous, worrying, weird, intellectual, frequently second guesses self

Conhecer a própria personalidade é para os fracos, os fortes descobrem no pergunta-e-responde.

Explicação

2008-08-03T20:02:00.006-03:00

Eu tinha um blog, mas eu o engoli para esconder do mundo.
Vocês são o mundo.
Essa digestão fez com que na minha consciência, "aquele brejo noturno onde fermentam coisas estranhas e se movem monstros estranhos e insensatos", surgisse o Do vinho ao vinagre, e voi lá.

O problema das explicações ruins reside nos ouvintes sedentos por sentido.

Uma e cinqüenta e cinco

2008-07-28T14:41:00.002-03:00

Coloca a mão na face, e sente a vermelha. É mentira - pensa-, sente a quente, na verdade, mas o que vem a sua mente é a imagem do espelho, uma face vermelha e um tanto inchada. Mas não tem problema, é apenas seu cérebro sendo mais rápido nas associações, passando dos números ao resultado sem lhe explicar a operação- fazia isso o tempo todo.
Está deitada e de seus olhos não saem mais lágrimas, mas o choro ainda não abandonou sua garganta. É lá que ele começa: na garganta - pensa. Menos mal, se fosse em seus dedos não teria podido. Na hora, calara-se e então começou com o seu tec-tec. Escrevia, lia, escrevia e enter.
- Não acredito que você ainda está acordada!? - voz, e não letras. Reconheceu o irmão. Os passos se aproximaram e pararam, três segundos para ver:
- Ah, tudo bem, está perdoada pelo horário.- E os passos se afastaram.
Cinco para as duas. Tarde mesmo, era melhor ela se despedir.
- Precisa de um irmão?
A voz dele, da porta do quarto, com seu tom preocupado. Ela por sua vez, parece não ter mais voz, e nada diz.
-Cá, 'tá precisando de um irmão mais velho agora?
Soluçou. Sentiu o abraço e então já não consegue voz para explicar. A Mãe acordou e queria saber o que era, entrou no quarto. Ela balbuciou algumas coisas e ouviu os comentários tão característicos - já os sabia, mesmo nunca tendo os ouvido. Lavou o rosto - no banheiro, o espelho- e foi dormir.
Coloca então a mão na face. Continua vermelha.
Por que teve que ser assim? - assim, sim. Simplesmente não havia outra palavra para dizer sucintamente, então ela se lembra de um trecho de crônica - e dorme.